| Murzilka | Дата: Понедельник, 11.03.2013, 06:08 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1617
Статус: Offline
| Традиционно на масленице в казачьих станицах казаки объединялись в мужские
сообщества, которые М. Харузин называл «шайки». «Они выбирают из своей
среды атамана, который командует шайкой и соблюдает порядок. В атаманы
выбирают человека веселого и расторопного, который бы «языком востер
был». В знак своей должности он носит особую насеку. В помочь ему
выбирается «есаулец», которому вручается трость с навязанным на ней
пучком «васильков». Он обязан помогать во всем «атаману» и исполнять
разные поручения.
Хождение со знаменем.
Вся
шайка (человек 10 и более) отправляется к станичному атаману в
станичную избу и получает от него знамя. После этого шайка начинает
обходить дворы по очереди: сначала погуляет у того, потом у другого и
т.д. Это называется ходить со знаменем. Придя к кому-нибудь в гости,
знамя водружают снаружи перед его хатой, оставляя при нем «часового»,
обязанность коего исполняется всеми поочередно. Пируют то у одного, то у
другого до поздней ночи, утром же продолжают свой обход, предварительно
посылая «есаульца» известить, у кого они будут. Атаман такой шайки
творит и расправу. Если двое поссорились и подрались, что бывает
нередко, то он старается помирить их, а строптивого и поколотит. Прежде
эти хождения со знаменем были особенно оживленны: в них принимали
участие и старики, самые почтенные, ныне же больше молодые казаки ходят.
В некоторых местностях в таких хождениях принимают участие и женщины.
Обыкновенно начинают ходить со знаменем с четверга сырной недели, а если
год урожайный и прибыли много, то ранее. Ходят вплоть до воскресенья, а
вечером в этот день в станичную избу приносят знамена обратно.
Складчины.
Кроме
этого, для пиров на масленице делают многие казаки складчину, по
полкварты водки с каждого или менее. В большинстве станиц, по словам г.
Краснова, на масленице казаки «собираются из хуторов на лошадях,
выбирают из себя начальников, производят разные военные эволюции и
упражняются в стрельбе с лошади в лист». В прощенное воскресенье перед
вечером все стихает; только и видишь толпы посещающих родственников для
прощания и кучи девушек и молодых людей, заходящих в каждую хату
прощаться. Ходят также прощаться с покойниками. Простившись со всеми,
молодежь заходит в назначенную для этого свободную хату, делает
складчину «с носа копеек по 10, покупает водки и гуляет до утра, т.е. до
поста. Наутро все уже тихо и смирно… Теперь не то, говорят старики:
бывало, просыпаемся среди первой недели».
Масленица по П.Н. Краснову из «Картин былого Тихого Дона».
Торжественные
гульбы бывали по большим праздникам. В каждой станице были свои для
этого дни. В Верхне-Курмоярской станице, например, общая гульба бывала
на Троицын день и на масленицу. Соседние станицы при своих атаманах и
стариках, со знаменами, съезжались верхом на рубеж с общественной
водкой. На рубеже устраивали упражнения в джигитовке, стрельбе из ружья и
лука, примерные бои, что называлось тогда шермициями, и дрались на
кулачках. Часто до смерти. В четверг на масленице все собирались на
сбор, и станичный атаман отдавал приказ о том, чтобы во время гулянья не
было бесчинств. Затем станица разделялась на несколько компаний. Каждая
компания выбирала себе ватажного атамана, двух судей и квартермистра.
Во всякую компанию выдавали знамена и хоругви. Гулянье шло по домам и
улицам до воскресенья; ходили пешком и на конях при оружии. При встречах
компаний салютовали и устраивали примерные бои, кидаясь друг на друга в
дротики. В воскресенье вечером выносили на станичную площадь столы и
скамейки, устанавливали их в круг и ставили напитки и закуску. Со всех
сторон, имея впереди ватажных атаманов, сходились и съезжались компании.
Приходили атаманы при насеке и старики ставили знамена кругом. Ватажные
атаманы садились подле станичногр атамана, затем есаулы и старики. Пили
за здоровье Царя и Великого князя Московского, потом за войскового
Атамана, всего великого войска Донского и честной станицы. Каждая
здравица сопровождалась ружейной пальбой. Все жители станицы, и женщины и
дети, сбегались на площадь. Окончивши питье за здравие, все вставали и
всем народом молились на восток и прощались друг с другом, целуясь:
‑ Прости, Христа ради, – говорили при этом, — в чем согрешил.
‑ Бог простит, – отвечали.
Затем знамена относили в атаманский дом для сдачи, а народ расходился по домам.
Источник: http://dikoepole.com
C уважением Некий Tomsik aka Мурзилка
А у вас есть ручка за 2.50?
|
| |
| |
